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miércoles, 19 de marzo de 2025

POBRES CRIATURAS - POOR THINGS DE YORGOS LANTHIMOS

PROGRAMA 461 (21-02-2025)

 

SINOPSIS

 

Bella Baxter es una joven revivida por el brillante y poco ortodoxo científico Dr. Godwin Baxter. Bajo la protección de Baxter, Bella está ansiosa por aprender. Hambrienta de la mundanidad que le falta, Bella se escapa con Duncan Wedderburn, un sofisticado y perverso abogado, en una aventura vertiginosa a través de los continentes. Libre de los prejuicios de su época, Bella se vuelve firme en su propósito de defender la igualdad y la liberación. (FILMAFFINITY)

 

EDITORIAL

 

Cae la serpiente sobre la tierra y su veneno destruye todo a su alrededor. Su piel brilla con el sol, sus colores son los de una deidad. Su mirada es oscura, filosa, penetrante, insoportable. Cae la serpiente en toda su longitud, sin pies, sin manos, sin alas. Solo aquella lengua bífida que imita al látigo que somete, que obliga, que castiga. Es la creación, es “el que se haga”, es la división entre lo oscuro y lo luminoso. Pero en toda aquello, la serpiente. Nacen los pastos y crecen, nacen todas aves, cada piedra y todo el vacío. Nace la ausencia, la carencia. El hombre se levanta y gobierna a las otras criaturas. Se alimenta de los frutos, bebe el agua de la tierra. La mujer se levanta también y cumple su destino de costilla, ocupa su lugar de proveedora, de vientre, de piernas y de sangre. ¿Pero, la serpiente? ¿Y sus filosos colmillos? ¿Y sus ojos fatídicos enfermos de tanta negrura? Alguien grita a lo lejos y organiza sus labios. Repica la lengua, la hace jugar contra los dientes. Corta el aire, lo siente en sus pulmones que no se vacían del todo. Grita y en su grito encuentra el silencio. Nace la palabra. El hombre la encuentra callando. La separa en su silencio. El grito muere y se ahoga. El hombre de pie. La mujer de pie. Sus miradas se cruzan y se enfrían como nunca antes lo habían hecho, parecen comprender algo, ordenar cierto caos, crear un punto fijo en la siempre tormentosa existencia de la nada. Experimentan el miedo. Lo sienten nacer en el pecho. Apoderarse del destino escrito de aquel tormentoso rio de la vida que es la sangre. Los sienten querer huir por la piel, por los ojos que derraman su orgasmo de dolor. Se alejan callados e llevando consigo la palabra. 



La serpiente los escucha y arrastra su cuerpo. Su cuerpo sin piernas, su cuerpo sin manos y sin alas. Los busca, como la vibración de un mantra busca el nirvana. Los siente pisar la tierra, la creación que contiene la luz y la oscuridad, el día y la noche, lo bueno y lo malo. Ve un fuego que brilla en el interior de una cueva. Un vientre materno, encendido, flotando sobre la inmensa nada. Ve las sombras sobre una pared. El y Ella reguardados de la negra y colosal noche, donde juega lo desconocido, lo sin nombre. Miran las sombras, las tocan. Las invocan creando un ritmo, aplaudiendo fuerte con las manos, golpeando firme el suelo con sus pies. El y Ella viven las sombran que proyectan. Vencida por el cansancio Ella cae al piso, con su cuerpo goteando, con sus muslos firmes por la danza ritual, con sus uñas negras de la tierra, de la vida. La serpiente se acerca a la tertulia zigzagueante, arqueando su cuerpo, sintiendo aquel suelo como ninguna otra bestia. Su olor, su vida, su ritmo, aquel palpitar de lo vivo. Ella gira y ve sus ojos. Negros como el mundo sin nombre. Ella y ella se miran, la pregunta nace. Mentira lo que lo ojos ven. Mentira lo que pienso y mentira aquello verdadero. Pobres criaturas.      

 

Lucas Itze.-

 

Canción elegida para la editorial

 


IMPRESIONES SOBRE POBRES CRIATURAS

 


Explorar es un deseo inherente al ser humano. Desde nuestro nacimiento, nuestras facultades intentarán conocer, comprender, descubrir y acreditar ciertos actos o situaciones. La sociedad, con sus normas, intentará encapsular las actitudes rebeldes para eliminar esa idea de libre albedrío. Ni hablar si ese deseo parte de una mujer. Durante el transcurso de la historia se fueron creando leyes para abolir sus intentos de igualdad. Desde que Eva mordió la manzana empezó esa cacería. Tuvieron que pasar siglos para que ellas puedan expresarse definitivamente. Millares murieron a causa de ese patriarcado inherente a la sociedad. Y otras miles lo siguen padeciendo. La mujer vista como objeto, la madre que tenía que cuidar a los hijos mientras el macho proveedor trabajaba y se emborrachaba. En ellas no debía haber deseos. Y todo lo relacionado a lo sexual era directamente impuro. La hoguera las esperaba con los brazos abiertos. Hasta hace algunas décadas había juegos de mesa o publicidades de televisión donde mostraban que el lugar de ellas era la cocina o los quehaceres de la casa. Una mujer que desea, da miedo y se posiciona en contra de los mandatos sociales y opresivos. Allí radica la búsqueda de la felicidad, el empoderamiento y, sobre todo, la libertad y la fuerza de su convicción. Y la naturaleza del ser humano entonces tiene que ser derribar esas barreras y romper esos moldes impuestos. El arte siempre se caracterizó por tratar de destruir lo establecido. 



Desde un bandoneón de Piazzolla hasta la anarquía de los Sex Pistols. Desde Picasso desafiando al franquismo o Charly poniendo palabras extrañas para que lo militares no entiendan las metáforas. El mundo del cine, sin dudas, dejó miles de imágenes y denuncias. Desde los cortos de Chaplin hasta el neorrealismo italiano. El Expresionismo, Kubrick, y mucho más acá, el siempre polémico Lars Von Trier, buscaron transgredir. De esos jugos bebe nuestro querido amigo Yorgos Lanthimos. Ya sus primeras películas minimalistas mostraban esa denuncia patriarcal, con Canino como máximo exponente. Con los años todo se volvió más grandilocuente, hasta que en Pobres Criaturas confirma que todo ese proceso narrativo culmina con un film tan desafiante como provocador. Estamos ante una película donde cada imagen, cada diálogo, cada plano y cada vestuario tiene una intención y está basada en una novela de Alasdair Gray del año 1992, por lo que ya era un adelantado a una época. El guion fue firmado por Tony McNamara, pero la autoría de colores y escenario, son propios del director griego. El film comienza con una mujer de espaldas, con un enorme vestido azul, saltando al vacío. El primer impacto sonoro de esa música hitchcokiana ya nos mete de lleno en la historia, pero durarán unos segundos. Luego del título, otra vez el piano aparecerá en escena, pero esta vez tocado por la protagonista. En un blanco y negro perfecto, conoceremos a Bella Baxter (una increíble Emma Stone, que dato no menor, también oficia de productora) y veremos su mundo con la misma sorpresa que ella. Luego, será el turno de su “padre”, Godwin, un estrafalario científico, lleno de cicatrices también producto de los inventos de su padre. 



La historia está ambientada en el siglo XIX, plena época victoriana pero con una visión futurista, casi una distopía antigua. Al principio veremos a Bella caminar y hablar con dificultad, pero nos llamarán más la atención ciertas cruzas de animales que aparecen en la casa, mezclas de perro y pato, por nombrar alguno. Luego, nos develarán la verdadera historia: Bella es un experimento del científico mágicamente interpretado por Willem Dafoe. Godwin (un Dios ganador…) encontró el cuerpo de la mujer luego de su suicidio estando embarazada y así nuestro Frankenstein cambió el cerebro de la joven por el de la bebé que estaba en la panza. Madre e hija a la vez. La primera parte de la película nos mostrará los primeros pasos de la joven, su encierro y su auto exploración. Todo marcado en una fotografía en blanco y negro, con una escala de grises que se ve de manera brillante. La aparición de un ayudante de su padre, su casi casamiento y la huida con un abogado de la familia, serán la excusa perfecta para que Bella salga a explorar el mundo, para que escape del encierro. Las composiciones de planos del director serán de una técnica superlativa. Utilizará sus clásicos ojos de pez para sentir el encierro de la protagonista y también unos travellings típicos de su filmografía. Se encontrarán angulares y figuras que nos recordarán al Expresionismo Alemán. Los planos detalle estarán a la orden del día y los encuadres no dejarán nada librado al azar, como una máquina perfectamente encastrada, donde la cámara se moverá lentamente. Los primeros planos de Bella y Godwin marcarán también sus emociones y sus comportamientos. También notaremos asimetrías propias de Kubrick o personajes en el centro de la escena. Los sonidos y la música serán parte clave. La melodía nos sacudirá y la tendremos en la cabeza sonando como un trompo. 



La fotografía será otro gran logro, ya que pasará de ese blanco y negro a una iluminación bien cargada, que se sirve de tonos como azules o verdes que luego se mezclarán con colores cálidos como el rojo y el amarillo para mostrar las emociones de la protagonista. A medida que Bella empieza a investigar y pasar por diferentes lugares y países, todo se vuelve más grandilocuente. El barroquismo será parte de ese mundo que Bella descubre, donde todo parece recargado y que nada tiene fin. Todo es desproporcionado y exagerado. Y está bien que así sea. Habrá algo gótico en ese comienzo como así también se podrá apreciar cierta estructura manierista en esos pasajes que la protagonista irá descubriendo. El diseño de las locaciones y el vestuario serán de una factura impecable, ya sea en su casa, en Lisboa, en el barco donde se dará la curva dramática del film, en Alejandría o en París. En ese viaje descubriremos a ese ser humano natural y su inocencia animal, desintoxicado por los mandatos sociales. Bella crecerá, explorará, hará preguntas y tendrá deseos. Descubrirá el sexo, pero también la lujuria y la pasión. Llegarán las preguntas filosóficas y la empatía de la mano de la pobreza. Porque, recordemos, Bella es una persona sin moral, ya que nadie le ha enseñado ciertas cosas para ser parte de una sociedad (por tal motivo no encuentra cuestionable la prostitución, entre otras cosas). Es, en definitiva, una mujer libre, entonces aparecerán los personajes masculinos para tratar de cercenar ese pensamiento independiente de Bella. Y notaremos que, sin poder, son menos que nada. Bella nos mostrará ese viaje desde una niña inocente hasta una mujer empoderada. Y nos hace recordar que la libertad, está más en nuestros actos, que en ciertos slogans de moda.

 

Marcelo De Nicola.-

 

Canción post impresiones

 


UNIVERSO LANTHIMOS

 


Nacido en Atenas el 27 de mayo de 1973, llegó al mundo del cine desde los comerciales y la televisión, lugar donde empezó a hacer conocido a mediados de los ´90. Estudió dirección de cine y televisión en la Escuela de Cine de Atenas. Su punto de partida llegó en 2001 cuando filmó junto a su mentor Lakis Lazopoulos la comedia Mi mejor amigo. Un año después se larga en solitario con el corto Uranisco Disco y el segundo largo llegaría en 2005, sería Kinetta, donde en un pequeño y solitario pueblo griego se empiezan a cometer una serie de asesinatos. En 2009 se empieza a hacer famoso al dirigir Colmillo (Canino) donde logra una nominación al Oscar como mejor película de habla no inglesa, y el Premio “Una cierta mirada” en Cannes. 



Dos años después llega Alps, sobre un grupo de enfermeras que trabajan atendiendo las necesidades de las familias que han perdido a sus seres queridos y buscan reemplazar a estos a cambio de dinero. Volvió a estar en boca de todos los críticos en 2015 cuando lanzó ya con un reparto estelar (Colin Farrell, Rachel Weisz, Lea Seydoux, John C. Reilly) el film Langosta. Dos años después filma en Reino Unido El sacrificio del cuervo sagrado, un thriller psicológico familiar que se alza con el premio a guion en Cannes pero que las críticas, al igual que con Langosta, fueron positivas o negativas. En 2018 termina de confirmarse como uno de los cineastas más importantes de Europa gracias a La Favorita, con dos de sus actrices fetiche: Olivia Colman y Rachel Weisz, y suma a Emma Stone. 10 nominaciones al Oscar (película, guion, dirección) entre las que estaban nominadas las 3 actrices. Colman se llevó todos los premios del año por su interpretación de la Reina Ana de Inglaterra, en una película basada en la guerra con Francia del siglo XVII. 



En 2019 realizó el cortometraje Nimic con Matt Dillon como protagonista, sobre un chelista profesional tiene un encuentro fortuito con una extraña en el metro que tiene consecuencias inesperadas en su vida. El mundo post pandemia lo encontró dirigiendo Pobres Criaturas, donde confirma todo su talento y muestra que su universo se expande. 11 nominaciones al Oscar (4 premios) y el León de Oro en Venecia. Nuevamente con el trío Stone-Dafoe-Qualley, a los que se suma Jesse Plemons, en 2024 filma Tipos de gentileza, en un film de su autoría co-guionado con su compañero Filippou, una Fábula en forma de tríptico que narra tres historias: la de un hombre atrapado que intenta tomar las riendas de su propia vida; la de un policía aterrado porque su mujer, que había desaparecido en el mar, ha vuelto y parece otra persona; y la de una mujer decidida a encontrar a alguien con un don especial, destinado a convertirse en un prodigioso líder espiritual. Su próxima idea es Bugonia, otra vez con Emma Stone y Jesse Plemons, donde un joven captura e interroga a un hombre de negocios que cree que es un invasor alienígena. El captor, su novia, el empresario y un detective privado se enzarzan en una tensa batalla psicológica. Remake del film coreano "Save the Green Planet".

 

FICHA TECNICA

 

Título original: Poor Things

Año: 2023

Duración: 141 min.

País: Irlanda

Dirección: Yorgos Lanthimos

Guion: Tony McNamara. Novela: Alasdair Gray

Reparto: Willem Dafoe, Emma Stone, Margaret Qualley, Mark Ruffalo, Kathryn Hunter, Christopher Abbott, Jerrod Carmichael, Ramy Youssef, Hanna Schygulla, Charlie Hiscock, Vicki Pepperdine, Attila Dobai, Emma Hindle, Suzy Bemba, Anders Olof Grundberg, Attila Kecskeméthy, Owen Good, Kate Handford

Música: Jerskin Fendrix

Fotografía: Robbie Ryan

 

PELÍCULA COMPLETA

 

lunes, 15 de febrero de 2021

LANGOSTA - THE LOBSTER

PROGRAMA 315 (29-01-2021)

 

EDITORIAL

 

Clasificados. Años ´90. Hombre maduro busca señorita de 25 a 35 años para relación seria. Otra época. Mundo virtual, 2021: Steffy: Lo esencial es invisible a los ojos, seguime en el insta, busco charlar y si pegamos onda, conocernos. Redes sociales. El futuro ya llegó. Cambio de paradigma. Imagen y lo esencial tirado a la basura con una frase para figurar. La sociedad de la meritocracia impone modelos a seguir. A pesar de las luchas de los menos favorecidos, las redes sociales, las aplicaciones de citas y los estados de Whats App se llenan generalmente de cuerpos perfectos, mentes abiertas, frases de filósofos o escritores y la felicidad a toda hora del día. ¿Dónde se esconde la basura bajo la alfombra? ¿En qué habitación de este hotel al que llamamos vida tenemos que ir para mostrar lo que somos verdaderamente? 



¿Seremos nosotros tan ridículos como aquellos a quienes intentamos ridiculizar? Habrá que pensar en qué momentos nos volvimos tan básicos. En una entrevista a personas de talla baja, ellos comentaban que la gente los miraba de manera extraña cuando paseaban en pareja con alguien que no era de su estatura... ¿Porqué entonces esa manía de que ciertas personas solo pueden tener relaciones con un semejante? Separados, como si de razas de animales se tratase. El mundo cambia y nosotros seguimos buscando en la borra del café respuestas aún escondidas. Y así y todo buscamos amar y ser amados. Escapar del incompresible acoso de la soledad. Despertar un domingo entre abrazos que formen una sola persona. Salir de las tinieblas para andar sin buscarse pero sabiendo que era para encontrarse, como nos enseñó Julio. Para luego echarse a volar libremente, como una langosta.

                                                                                      

Marcelo De Nicola.-

 

Canción elegida para la editorial

 


IMPRESIONES SOBRE LANGOSTA


 

La dualidad. Siempre la dualidad participando en todo acto tranquilizador. Ante cualquier incertidumbre o situación donde podamos elegir múltiples opciones para salir, la decisión entre dos variables reduce la incomodidad de navegar sobre las imprecisiones de senderos alternativos. Lo binario parece haber tomado la posta y se ha convertido en regla normalizadora adaptada para regularlo todo en un mundo que día a día parece girar más veloz. Y no es ajeno a todo aquello el amor. Quizás uno de los conceptos más antiguos e indefinidos sobre el que nos seguimos preguntando. ¿Acaso puede caber la idea de amor en un reduccionismo tan estéril? ¿Acaso hay evidencia que compruebe la seriedad del relato de Aristófanes en el Banquete de Platón?  Recordemos que este personaje, ya con un nivel de alcohol en sangre bastante elevado, se pone de pie y comienza a relatar su teoría basada en la idea de un ser humano con ocho extremidades, cuatro manos y cuatro pies, y dos caras. Un ser viviente tan poderoso que provoca tal incomodidad en Zeus que decide separarlos para resguardarse de la potencial amenaza de estos seres que amenazan la hegemonía del Dios. Al dividirlos crea a los humanos pero con un profundo anhelo. Todos comenzarían a vagar por el mundo buscando aquella otra mitad que los completara y de esa manera quedaría explicada la idea del amor. Y acá estamos aún, conviviendo con aquella teoría que de alguna manera ocupó el protagonismo y regula el amor de esa manera. 



El amor como búsqueda de la plenitud. El amor regulado por un comediante griego hace más de 2300 años. Quizás sea este el hilo, el porqué y el cómo del relato que veremos en The Lobster o Langosta en su traducción del film del griego Yorgos Lanthimos donde explora aquella búsqueda sobre el amor en una producción catalogada como drama-comedia. Muchas veces seremos indiferentes a los encasillamientos de género de una película pero en este caso deberíamos prestar atención porque en ese lugar se sientan las bases para comprender la intención de la propuesta. La historia será lineal, y comenzará con una escena de impacto y misterio que a lo largo de la película ira tomando cada vez más sentido. Una voz en off presentará a nuestro protagonista, dará cierta información que nos ubicara en una realidad distópica que nos llevara automáticamente al Fahrenheit de Bradbury o Un mundo Feliz de Huxley. En aquel universo lo binario será explícito y estará aunado con el amor. Las personas serán obligadas a enamorarse y formar pareja y los factores que tendrán relevancia en éxito de aquella comunión serán las características superficiales de cada individuo, por lo que veremos al rengo buscar su complemento en una persona también renga, al miope con el miope, por lo que serán entonces las deficiencias físicas las que guíen y garanticen los vínculos afectivos. Los solteros tendrán 45 días en un hotel para lograr encontrar a su par o por lo contrario serán transformados en animales y expulsados al bosque y otra vez lo binario. 



La civilización o el bosque, humano o animal, cazar o ser cazado. Sin lugar para puntos intermedios los personajes que calcen 44 y medio deberán ponerse talle 44 o 45 y de esta manera irán desarrollando la idea de los extremos en donde por un lado, dentro del hotel serán obligados a formar pareja, y fuera de él, en el bosque tendrán totalmente prohibido generar vínculos afectivos. En la frialdad y la distancia propuesta en los planos podría estar representada la manera de ubicarse en lo que parece una crítica a la relación de las personas atravesadas por esta concepción del amor, la actuación robotizada de los personajes también reforzaran aquella idea y por el contrario también habrá cierta idea de resignificación donde el amor sería como una fuerza autónoma imposible de reglar, y que si de alguna manera se podría hacer visible como objeto de observación o si habría algún plano sobre el que se evidencia sería en el de la libertad. Allí donde las normas levantan muros, el amor ofrecerá fugas. Allí donde las leyes callan las voces el amor inventará idiomas. Allí donde se pinta el mundo de blanco y negro el amor saldrá a relucir su paleta de colores. Allí donde veremos dos personas oprimidas será la libertad lo que los enamorará y ese concepto será más amigo de esta casa. Allí donde solo hay oscuro egoísmo veremos en el horizonte asomar algo así como un amor amarillo.

 

Alan Beneitez.-

 

Canción post impresiones

 


UNIVERSO LANTHIMOS


 

Nacido en Atenas el 27 de mayo de 1973, llegó al mundo del cine desde los comerciales y la televisión, lugar donde empezó a hacer conocido a mediados de los ´90. Estudió dirección de cine y televisión en la Escuela de Cine de Atenas. Su punto de partida llegó en 2001 cuando filmó junto a su mentor Lakis Lazopoulos la comedia Mi mejor amigo. Un año después se larga en solitario con el corto Uranisco Disco y el segundo largo llegaría en 2005, sería Kinetta, donde en un pequeño y solitario pueblo griego se empiezan a cometer una serie de asesinatos. En 2009 se empieza a hacer famoso al dirigir Colmillo (Canino) donde logra una nominación al Oscar como mejor película de habla no inglesa, y el Premio “Una cierta mirada” en Cannes. 



Dos años después llega Alps, sobre un grupo de enfermeras que trabajan atendiendo las necesidades de las familias que han perdido a sus seres queridos y buscan reemplazar a estos a cambio de dinero. Volvió a estar en boca de todos los críticos en 2015 cuando lanzó ya con un reparto estelar (Colin Farrell, Rachel Weisz, Lea Seydoux, John C. Reilly) el film Langosta. Dos años después filma en Reino Unido El sacrificio del cuervo sagrado, un thriller psicológico familiar que se alza con el premio a guion en Cannes pero que las críticas, al igual que con Langosta, fueron positivas o negativas. En 2018 termina de confirmarse como uno de los cineastas más importantes de Europa gracias a La Favorita, con dos de sus actrices fetiche: Olivia Colman y Rachel Weisz, a y suma a Emma Stone. 10 nominaciones al Oscar (película, guion, dirección) entre las que estaban nominadas las 3 actrices. Colman se llevó todos los premios del año por su interpretación de la Reina Ana de Inglaterra, en un película basada en la guerra con Francia del siglo XVII. 



En 2019 realizó el cortometraje Nimic con Matt Dillon como protagonista, sobre un chelista profesional tiene un encuentro fortuito con una extraña en el metro que tiene consecuencias inesperadas en su vida. Con pocos films ha creado una interesante carrera donde hay algo clave: sus películas no dejan indiferente a nadie. Veremos que nos trae en este período pandémico.

 

FICHA TÉCNICA

 

Título original: The Lobster

Año: 2015

Duración: 118 min.

País: Grecia

Dirección: Yorgos Lanthimos

Guion: Efthymis Filippou, Yorgos Lanthimos

Música: Varios

Fotografía: Thimios Bakatatakis

Reparto: Colin Farrell, Rachel Weisz, Jessica Barden, Olivia Colman, Ashley Jensen, Ariane Labed, Angeliki Papoulia, John C. Reilly, Léa Seydoux, Michael Smiley, Ben Whishaw, Roger Ashton-Griffiths, Rosanna Hoult, Heidi Ellen Love

 

PELÍCULA COMPLETA

viernes, 5 de octubre de 2018

CANINO (COLMILLO) - KYNODONTAS



EDITORIAL

¿Cuántos brazos le quedan por abrir?
¿Cuántos pétalos negros por cerrar?
Entregada a su amarga espera,
memorias estériles en el fondo de todas las cosas.
Sus ojos estaban tristes como los atardeceres de verano.
Dulce virgen que besa la belleza en la boca
Y dibuja las noches y las llagas en las paredes.
Tantas utilidades escondidas residen para siempre en el silencio.
Tú que huyes hacia un día de sol,
completamente agotada
completamente claro todo,
te pido una pausa de tolerancia


Contra el dolor
yo tengo mi palabra:
la firme promesa de resistir.
Podemos cambiar la inevitabilidad del abismo
(fecha sangrienta y abatida).
Principio del mundo,
luna nueva,
perfume sordo,
grave despedida,
monte del alma.
Y mi corazón enterrado,
reza todavía.

Marina Rossetto.-

Canción elegida para la editorial


 IMPRESIONES SOBRE CANINO


Caerá la última hoja del árbol y la tierra bramará su cólera en el final de un suspiro. Se secaran los mares, se apagaran todos nuestros fuegos y ya no habrá para nosotros ni días ni noches. Entonces las piernas del mundo se abrirán ante toda aquella muerte y darán luz a lo oscuro y forma a lo indefinido y tendrá el tiempo una nueva chispa en donde apagarse. El universo se crea y se destruye a cada instante. Todo es lábil, mentiroso e inalcanzable. Todo es ajeno y distante. La verdad, mis queridos amigos, no es más que una X vacía. La verdad es la no verdad. Conocer entonces no es más que aceptar con sumisión un relato ficcionado, un relato que ya por serlo es artificial, impuesto y jamás cuestionado. La palabra será la gran dictadura cuyas cadenas nunca nos atreveremos a quebrar. Su sometimiento construirá verdad y sobre esa verdad construiremos paz. El lenguaje será un pacto por el cual estableceremos lo verdadero y lo falso, lo bueno y lo malo. Nietzsche afirma en su texto “Sobre la verdad y Mentira en sentido extramoral” que el conocimiento depende del lenguaje y que este es una construcción humana. Agrega que el humano está profundamente sumergido en ilusiones y ensueños, que su ojo se desliza tan solo sobre la superficie  de las cosas y ve formas, su sensación no conduce por ninguna parte a la verdad, sino se contenta con recibir estímulos externos. Los hombres no huyen de ser engañados sino del perjuicio que aquel engaño pueda provocar. 


Nietzsche dirá también que el lenguaje surge de un triple proceso de meteorización o desplazamiento de una realidad original: primero el mundo se nos presenta como un conjunto de impresiones y estímulos nerviosos los cuales son convertidos en imágenes  construyendo en aquel acto la primera metáfora. Las imágenes se convertirán en sonido, allí la segunda metáfora, y el sonido finalmente en palabras, en lenguaje. El lenguaje buscará el concepto y el concepto será el genocidio de las diferencias. La palabra no ha de servirle a la vivencia originaria individualizada, a la que debe su origen por cierto, sino que tiene que ser apropiada al mismo tiempo para innumerables vivencias más o menos similares y tenderá entonces, a igualar lo no igual. Una hoja será todas las hojas.  Lo mismo sucede con los valores morales cuyos conceptos ocultan diferencias entre acciones individualizadas a las que otorgamos denominaciones comunes con el único objetivo de construir verdad, aceptar el relato, someternos finalmente a la ficción. En este marco, bien podríamos pensar el film Canino del director griego Yorgos Lanthimos. El relato poseerá un equilibro exacto, el conflicto se irá desarrollando de manera dosificada buscando sostener de esa manera la atención permanente del espectador. Su estructura narrativa será lineal y estará dividida clásicamente en los tres actos aristotélicos. 


Su fotografía será muy cuidada logrando encuadres pictóricos, trabajando la economía de puesta y una paleta de colores fría. La curva dramática será llevada adelante por personajes tridimensionales, ingeniosamente construidos, que ocultan más de lo que exponen, que sugieren en vez de decir. Habrá una clara economía en los diálogos que favorecerá a la reconstrucción de los subtextos subyacentes. El film trabajará el concepto de verdad haciendo una clara alusión a la alegoría de la caverna platónica. Se construirá la verdad que servirá para someter y la herramienta en aquella construcción no será otra más que la palabra. A través de su utilización se describirá lo real y se lo separará de lo irreal, se distinguirá lo bueno de lo malo, se creara la ficción de la misma manera perversa que se crea todos los días. El plan caerá algún día cuando cualquiera de nosotros tenga el valor suficiente de quitarse la correa y levantar su puño finalmente contra el lenguaje. Abandonaremos entonces estas cuevas mugrientas, repletas de palabras vacías y gastadas, húmedas de experiencias ajenas. Saldremos de estas tinieblas sin consignas ni discursos pero entendiendo de otra manera la intención del otro que pareciera gritarnos sin ninguna sutileza: SALGAN AL SOL IDIOTAS!

Lucas Itze.- 


Canción post impresiones


La última vida, la pide el "Señor"
y te perdona lo malo, de tu corazón…
La última miga, la roba, el "Señor"
alimentando su rabia y su falta de amor…


Un tema de una de la protagonista, Mary Tsoni, quien nos dejó hace poco, cuando era muy joven..


 UNIVERSO LANTHIMOS


Nacido en Atenas el 27 de mayo de 1973, llegó al mundo del cine desde los comerciales y la televisión, lugar donde empezó a hacer conocido a mediados de los ´90. Estudió dirección de cine y televisión en la Escuela de Cine de Atenas. Su punto de partida llegó en 2001 cuando filmó junto a su mentor Lakis Lazopoulos la comedia Mi mejor amigo. Un año después se larga en solitario con el corto Uranisco Disco y el segundo largo llegaría en 2005, sería Kinetta, donde en un pequeño y solitario pueblo griego se empiezan a cometer una serie de asesinatos. En 2009 se empieza a hacer famosos al dirigir Colmillo (Canino) donde logra una nominación al Oscar como mejor película de habla no inglesa, y el Premio “Una cierta mirada” en Cannes. Dos años después llega Alps, sobre un grupo de enfermeras que trabajan atendiendo las necesidades de las familias que han perdido a sus seres queridos y buscan reemplazar a estos a cambio de dinero. Volvió a estar en boca de todos los críticos en 2015 cuando lanzó ya con un reparto estelar (Colin Farrell, Rachel Weisz, Lea Seydoux, John C. Reilly) el film Langosta, que nos presenta un futuro distópico donde los solteros son arrestados y enviados a un lugar donde tienen que encontrar pareja en un plazo de 45 días. A pesar de los premios y nominaciones, las críticas han sido dispares. 


Dos años después filma en Reino Unido El sacrificio del cuervo sagrado, un thriller psicológico familiar que se alza con el premio a guion en Cannes pero que las críticas, al igual que con Langosta, lo vivaron y lo destruyeron en partes iguales. Vuelve este año con su primer film no escrito por él, hablamos de The Favourite, ambientada en el Siglo XVIII, mientras ingleses y franceses están en guerra, cuenta la historia de una reina debilitada, su mano derecha y una nueva sirvienta que empieza a tener cada vez más llegada a la Reina. Recibió el gran Premio del Jurado en el Festival de Venecia y las críticas han sido casi todas positivas. Para el año que viene está previsto meterse tras cámara para preparar la serie On Becoming a God in Central Florida, sobre una empleada de un parque acuático de Orlando, que se ha quedado viuda, intenta escalar socialmente a través del mismo esquema piramidal que la arruinó en primer lugar. Con Kirsten Dunst como protagonista. Con pocos films ha creado una interesante carrera donde hay algo clave: sus películas no dejan indiferente a nadie.

FICHA TECNICA

 Título original: Kynodontas
Año: 2009
Duración: 94 min.
País: Grecia
Dirección: Yorgos Lanthimos
Guion: Efthymis Filippou, Yorgos Lanthimos
Música: Varios
Fotografía: Thimios Bakatatakis
Reparto: Christos Stergioglou, Michelle Valley, Angeliki Papoulia, Mary Tsoni, Hristos Passalis, Anna Kalaitzidou.

SINOPSIS

Un matrimonio con tres hijos vive en una mansión en las afueras de una ciudad. Los chicos, que nunca han salido de casa, son educados según los métodos que sus padres juzgan más apropiados y sin recibir ninguna influencia del exterior. Creen que los aviones son juguetes o que el mar es un tipo de silla forrada de cuero. La única persona que puede entrar en la casa es Christine, guardia de seguridad en la fábrica del padre.